200年婚｜花も実もある「自分忘れ」道場の煩悩まつり

自分探しのゾンビにならずに、自分を忘れて花も実もある200年婚するには、「ヒトは本来無一物」が本分であることを認識しましょう。そして誰でも「いま、ここ、この瞬間をマインドフルネスする」しかワザがないのです。マインドフルネスになりきるのが「自分忘れ」の極意です。

ついでに、＜マインドフルネス＞とは瞑想のことではありません。＜マインドフルネス＞な状態になるために＜マインドフルネス瞑想＞という行為もあるということであって、＜マインドフルネス＞と＜マインドフルネス瞑想＞は似て非なるものです。

長い200年婚も、スキルを磨いて取り組む＜ライフシフト＞も、課題は違っても、マインドフルネスな状態を繰り返して、いきいき暮らすには、自分忘れをするのがお勧めです。

ワザというのは、知恵でも智識でもない、身体をフィルターにした実践でしか使えないのです。
自分を使い切ることに、ヒトの本来があり、マインドフルネスの本来があります。
自己マスタリーを体現する職人さんの棟梁が歩んだ道がそうですね。
大好きなヒトに『太古から続くあなたのもともとのいのちを一緒に使い切る役が当たりました！』・・そう言ってみたいですね。

あなたの願いを実らせるゲンキポリタン、Naoman-Minoruが、
避けられない２極化が待つ日本で、あるいは海外で、200年婚の今と行く先を占います。

「自分を忘れられるパートナー」と生きる
悟りに達するただパートナーを応援したい
200年婚「その役が当たった！」
「本来無一物」の精神を学ぶのに最適な「清掃」
本来無一物と慈悲
白隠禅師の教え
マインドフルネスでケ・セラ・セラ
まとめ

「自分を忘れられるパートナー」と生きる

たとえば冷蔵庫にある醤油を使い切らずに捨てたら、バターを使い切らずに捨てたら、「もったいない」といいます。これと同じで自分を使い切らず、自分を捨てたら「もったいない」ですね。
しかし世の中には、自分を使わず捨てている人が溢れています。

執着心まみれで自分の塊のような人に、「いま・ここ・この瞬間にやれるだけやってしまう」ことはできなません。

ヒトは本来無一物（ほんらいむいちもつ）・・・”人間の身心の生まれたままの本性は元々ピュアなもので菩提だの明鏡だのといった言葉で解説したり、思慮で推し量ろうとするまでもない”存在。

難しいことではありません。当たり前だけど、いちばん大事なのはお金でも学歴でも、いわゆる道具ではない。愛情。仏教では「慈悲」といいます。ヒトを思いやる気持ちです。しかし執着まみれで慈悲を踏みにじるヒトが増えています。

ヒトにできることは、「いま・ここ・この瞬間にやれるだけやってしまう」ことだけです。
たったそれだけしかないのに、執着が執着を引き寄せる暮らしを続けて、執着の海に溺れ、執着に沈もうとして、自分を忘れたヒトの脚を引っ張って、ただ「ウォーッ!!」と叫ぶ。つまりゾンビ！

そして執着する苦しさから逃げ出そうと別のことに執着する、執着がどんどん増えていくと依存に比例してストレスまみれになります。それを借り物のカッコよさで、覆い隠してただ生きているだけに満足する。やがて子育てに失敗し、家庭も会社も国も滅びる民度になる。民主主義は民度に依存した制度だから、状況はますます悪化します。

悟りに達するただパートナーを応援したい

「いま・ここ・この瞬間にやれるだけやってしまう」には、「これはしない」「やってはいけない」戒律がなければできません。その戒律の積み重ねが気づきを深め自分に気づき、悟りになります。
「よし、ついに悟ったぞ！」と言っても、悟りとは気づきの実践でしかないのです。

あるがままの自分になりきるとは、「本来無一物」になった状態です。
清掃は、「本来無一物」になるスイッチです。
無心で清掃する。ピカピカなのに磨いている。これが清掃というわけです。

「いま・ここ・この瞬間にやれるだけやってしまう」パートナーとは、「本来無一物」になれるヒト、なろうとしているヒトです。

気づきのない者に悟りはない。つまり実践は期待できないので、ヒトとしての限界になる。
二極化の下層に落ちるしかないので、選べない人生を死ぬまで続けるか、強盗にでもなるしかない。なので犯罪者は増加するので、上層のヒトは地域から逃げ出す。

SNSで芸能人のスキャンダル探しをする主婦、
ポケットからモノを落としたフリをして捨てている若い娘、
コーヒーショップで他人を押しのけて走り、傘を椅子にひっかけて座ろうとする人から席を奪う女、

「いま・ここ・この瞬間」にやれるだけやろうとしないのは、すでに下層の条件をクリアした女性たち。いま、子供のためになることしたらどうなの、旦那さんのことを考えたらどうなのと思うが、終わっているとしか思えません。

繰り返しますが、ヒトは、「いま・ここ・この瞬間にやれるだけやってしまう」それ以上のことはできない。選択肢はするか、しないかしかありません。
その上でどのようにするかの「戒律」がある。これをやったらおしまいだよ、という自律がある。

この道は、悟りに達するただ一本の道。今日の日は、ワザに達するただ一本の道。それはランウェイです。一流のモデルも同じだと思います。

200年婚「その役が当たった！」

２００年婚をする理由には「このヒトを応援したい」しかない。それには２通りあるはずです。

自分が尊敬できるヒトというのが条件だ、できるだけ遠くまで行かせてあげたいから」となる。

もうひとつが、見続けてやらないと心配だ」というものだ。

愛するとは、自分より大切な存在を守ることです。

『太古から続くあなたのもともとのいのちを一緒に使い切る役が当たりました！』と言いたいですよね。

200婚は自分より大切なヒトと暮らすことです。大切にする理由があるはずです。

ずっとあなたのまま成長してくださいね。
あなたはあなたのままでいいのだから、そのまま成長してくださいね。

その想い、つまり慈悲の実践は、掃除に表れます。
慈悲は励まし、励まし続けられるように、自ら精励することです。

汚れたら清掃するのは、清掃ではありません。清掃は自分に気づき、大切にするトレーニングなので、小さな愛情アプローチのひとつです。清掃は自分のなかに隠れている仏様（＝ほんとうの自分）に気づく行為です。

https://ikiiki.genkipolitan.com/98love/

「本来無一物」の精神を学ぶのに最適な「清掃」

禅とどんどん離れる現代の暮らしでは清掃は、週に１回ですが、清掃の本質は心身の鍛錬です。
だからジム通いが不要になる。最近では塾があるからという理由で、お葬式に孫がこない事例も増えているそうですが、こんなことをしていると正しい判断ができなくなり、体が成長するにつれ自分さえよければ良いという人間になります。他者は自分にとって都合の良いヒトか悪いヒトか、味方か敵か分別するようになります。暮らしは学びの場そのものなのです。

アップルの創始者、スティーブ・ジョブズの成功は、禅なくしてなかったことです。
若い時に、彼はヒッピーの良い面を薫習。富や物には関心がなく、禅の作務衣を真似たような服装に表れています。家にはベッドしかなかく、死ぬまで本来無一物の精神を学んだ禅ヒッピーだったといいます。

仏教といっても仏様とは自分自身ですから、自分に気がついていないから、気づきのトレーニングを禅の方法を借用するわけです。

本来無一物と慈悲

1968年に刊行された「全地球カタログ（The Updated Last Whole Earth Catalog: Access to Tools）」は心と身体を使って生きることを教えてくれた最初の一冊で、理想に燃え、身近なツールと偉大な概念であふれていた一冊の本で、スティーブ・ジョブズ氏の生き様の原点になりました。

スティーブ・ジョブズ氏は、自分が創業したアップル社を退任させられた後、瀕死のアップル社に迎えら「家貧しくして道富む」の諺にあるように、違った見方で、ヒット商品を連発、今日の基礎を作りました。

執着しないために捨てる。
物があるのが当たり前とは考えない。
持たない工夫を楽しむ。

ジョブズ氏は、復帰すると、生産ラインを大幅に縮小。もっともベーシックな商品にアイデアを満載い、コストのかからない、しかし全くこれまでと違う　”iMac”を安く販売して、大ヒットさせます。ここには、「本来無一物」をはじめ、禅の思想が色濃く反映されています。

禅寺では「やったことがないからできない」という理由は通用しません。
過去の事例にも執着しないで、身体をフィルターにした知恵や工夫を総動員して実行します。
失敗したら、さらに工夫が生まれます。有名なThink different.のキャッチフレーズで以後続々とヒット商品を投入します。Think different.とは、固定概念をなくして新たな発想でコンピュータを作り、使ってもらうという自身の思想を反映したものです。つまり気づきを実践すれば、身体を通して「悟り」になる仕掛けです。

それが非常に大事なことなら、やるしかない。たとえ失敗の可能性が高くてもね。

この世に200年愛はあっても、AもBもCも、アもイもウもない。他人の正体不明の価値観、評価を鵜呑みせず、己れも捨ててただ日常に没頭すれば、天にめされる前に、すでに自分はいなくなります。

持たない工夫を楽しむ力は、それが縁起のシンクロニシティのエネルギーになるんだ。

白隠禅師の教え

丹田呼吸法を伝えた白隠禅師は「動中の工夫は静中に勝ること百千億倍す」という言葉を残しています。

無形資産を増やす呼吸、３つステップ３つの自信

200年時代のゴールドラッシュでは、気がつけば愛も資産も増えている白隠禅師の呼吸法３つステップ３つの自信についてお話しします。無形資産、つまり生産性資産・活力資産・変身資産、200年婚をハッピーにするパートナー資産は、金融資産に関わる大切な資産。これらの資産を横隔膜を動かす呼吸法で増やす方法のご紹介。

静中とは坐禅修行、動中とは坐禅以外（＝作務）の修行のことです。
では「工夫」とは何を意味する言葉でしょうか。一般には「最善の結果を求めて、考えられる限りの方法を尽くすこと。その方法。のことですが、白隠禅師の意味する工夫とは「禅定」あるいは「精進」に通じる工夫でしょう。禅定とは、心静かに瞑想することで得られる心の安らいだ状態です。

誰も言わなかった禅「十牛図」九の返本還源（へんぽんげんげん）

返本還源（へんぽんげんげん）の返本とは、本（原点）に返（還る）、源にたち還ること。つまり「はじめに還ること、源にたち還る」いのちの源流に還るとどうなるのでしょう？川を流れる一滴の水が湧き出る源泉から飛び出す瞬間を想像してみてください。あなたの働き方、生き方はいのちが求めていたことですか？

静中の工夫、つまり坐禅修行における工夫を考えると、考えごとをしなさでないことは明らか。
「動中の工夫は静中に勝ること百千億倍す」とは、無心に取り組んでいれば、公案同様に自然に湧いてくる、あるいは天から降りてくるということではないかと思います。

本心から「200年婚」を営んでいたら、慈悲が磨かれ精励も進み、自分になりきり、使い尽くすだろうということです。清掃は、愛情溢れる暮らしのそのルーティンなのです。

マインドフルネスでケ・セラ・セラ

Que Sera Ser（ケ・セラ・セラ）by Limilyn with lyric

200年婚の真髄はいま、ここ、この瞬間をマインドフルネスになりきって、あれこれ悩まないことです。
ヒトは「本来無一物」です。自分さえないのです。
自分を忘れて、ケ・セラ・セラ。

自分になりきり、自分を使い切るために、執着心を捨てるのです。
執着心を捨てられないからモノが捨てられないので、どんどん自由を失います。
マインドフルネスになりきれる状態は、心の貧しい日々を駆逐します。

自由で豊かなライフシフトの座右の銘は「なるようになる（ケ・セラ・セラ）」です。
自分でコントロールできることと、コントロールできないことに分けて、余計な悩みを抱えず、「いま・ここ・この瞬間にやれるだけやってしまう」のです。ヒトはそれしかできません。

「いま・ここ・この瞬間にやれるだけやってしまう」のを楽しんでいる名人はこどもたちです。
自由で無邪気な子どもであることを許された愛着の絆を結んだ子どもは、マインドフルネスな状態で暮らしています。

その立ちふるまいが「すてきな奥さんですね」「ステキな旦那さんですね」と言わせるのは、自由で無邪気な子どもでいる大切さを知っているからです。
「200年婚の秘訣」です。誰にも似ていない人生はすてきですね。

200年婚とは、いま、ここ、この瞬間に没頭、「いのち」を養いながら、戒律のランウェイを歩み重ねて、心身を高くそびえた気持ちにして、静まり返った空の下にマインドフルネスな状態で住み、自分を使い切る「ケ・セラ・セラ」の精神を自律した身体で実践します。
なんと超過激なようで、自然なワンダフルです。